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婚姻调查

重庆私家侦探公司带你了解婚前性行为的原因

发布者: 发布时间:2019-02-19 浏览量:
 婚前性行为不是建立关系,而是破坏关系。它没有表现出爱,而是表现出自私和自我中心。它不是尊重,而是利用。面对开放的21世纪,性不再像20世纪70年代那样神秘。从高中、大学到社会,关于性的讨论和宣传随处可见,所以年轻人经常面临巨大的困惑:我能做爱吗?情侣们常常想知道,在一次浪漫而温馨的约会中,是否应该把握这样一个界限,那就是在婚姻的背后留下美好的“性”。在社会和自己感情的影响下,基督徒的爱人们又是感性和理性的,他们怎么能面对与自己亲密的爱人发生性行为的挑战和诱惑呢?本文从性行为的原因、危害和预防三个方面为青年人提供了一条出路,并鼓励青年人在婚前不要进入性行为领域,就像他们在没有驾驶证的情况下不开车一样,希望他们能保留上帝、性、婚姻中的美好礼物,并享受它。因为圣经说:“婚姻应该受到每个人的尊重,床不应该因为纵容而脏。”上帝必须审判任何卖淫的人。但是对于那些有婚前性行为的人来说,没有办法吗?本文对其提出了一种治疗方法,希望能帮助当事人继续对生活有信心,为上帝服务,并能依靠上帝过上艰难的生活。但是,治愈并不意味着它能完全消除过去行动留下的伤害和阴影,尤其是那些怀孕、流产甚至是不合法的人,以及那些结束了彼此关系的人。他们的个人行为和一系列问题的后果仍然需要由他们自己承担。虽然上帝是慈悲和爱,他把人类的罪恶付诸实践。深海,但个人要对自己的行为负责。因为婚前性是一个比较宽泛的概念,根据性科学的研究报告:根据性欲望满足的分类标准,人类的性行为分为三类:第一,核心性行为,即性行为;第二,边缘性行为,如接吻、拥抱、关心。第三,选择性的性行为。本文中的婚前性行为属于第一类。指的是男女在爱情中的性交。其特点是双方自愿行为,没有暴力胁迫,没有法律保障,夫妻之间没有应有的义务和责任,容易发生纠纷,造成严重后果。[1]面对当今时代人们内心的腐败和观念的新奇,考虑到基督徒是基督的见证人的原因,本文所提到的婚前性行为是因为只有当夫妻在婚姻中完全开放时,他们才是圣洁的,而不是羞耻的。”人们应该和他们的妻子团结在一起,他们成为一个“是对夫妻的祝福”。同时,本附录还为读者提供了12个步骤,为男女之间的交流设定了物理界限,希望所有的基督教爱好者不仅能谈论上帝的爱,而且能在值得怀念的记忆中留下美好的爱情体验。
      第一部分婚前性行为的原因
      一切都是无缘无故发生的,但是很多年轻人会说,“我不知道我为什么这样做,我不知道什么,为什么另一方是基督徒会这样做……”各种声音实际上都在寻找原因。基督徒也会后悔他们所做的,反思他们的错误和原因。因为一般男性的性冲动更强烈,他们中的大多数都是主动进行性行为的男性,所以一些女性会认为在事件发生后他们的性格存在问题,甚至怀疑他们的信仰是什么。以下将从三个层面:情感、人际和社会因素为困惑者提供答案,希望爱的双方能够正确、积极地了解对方的心理和情感,并用右眼面对自己的爱人。最后,我们将从圣经的角度回应和评论性行为的原因,并找出圣经对年轻人的看法,帮助年轻人在观念和信仰上建立强有力的防御。
       一、情感的因素
  1.对爱的渴求和误解
      对于许多年轻人来说,“爱”在性方面是个神奇的词。重庆私家侦探公司对5000名青少年进行的一项调查显示,54%的高中和初中男生和22%的女生表示,如果有人爱他们,他们会发生性关系;11%的男生和22%的女生表示,如果可能,他们会“推迟”。[2]统计数据的显示不仅仅意味着青少年会这样做。误区成年人怎么样?对于婚前性行为,人们经常听到这样的声音:“你爱我吗?如果你爱我,把你的身体给我证明你的爱。“[3]这种声音通常是男性对女性的要求。[4]什么是爱?今天的年轻人正面临前所未有的“爱情饥荒”。原因是年轻人必须竞争才能生存。由此,他们感到更大的压力。来自原始家庭、人际关系、职业和社会不同层次的压力使年轻人充满了爱的欲望。这是什么爱?在媒体的虚假宣传下,他们发现这是性行为。但是性真的是爱的唯一表达吗?我们必须思考一个问题:世界上有真爱吗?这种爱是什么样的?在这三种不同的爱中,全世界都在寻求真爱。
  第一种 假如式的爱。你若与我同睡,我就爱你;你若爱我,就与我同睡。这是年轻人面临的最大压力。这种爱是有条件的。只要条件满足,一切都很好。一旦有了不情愿,犹豫(不想有关系,不想堕胎),爱就消失了。可悲的是,这种有条件的爱经常来来去去去,因为一方迟早不能满足另一方的要求。这种爱是屈服,而性是征服。
  第二种 因为式的爱。这种爱之所以产生,是因为被爱的人有某些优点或特点,或拥有财富,或做一些令人感动和钦佩的事情来被爱。在这种爱中,人们永远无法全身心地投入到享受肉体的爱中,因为受伤的危险是非常大的,真正的性生活是完全诚实地面对彼此的优缺点。
  第三种 无条件的爱。这种爱不是盲目的爱,而是完全成熟的爱,表达为:“我爱你,无论你有什么变化。”无论你做什么,你都不能消除我对你的爱。“他或她很了解他或她所爱的人,知道他或她的缺点和缺点。但是,他或她完全接受了他,并没有要求任何回报。这种爱只能由成熟的人来体验,他们不需要从人际关系中得到他想要的东西来填补他的生活空白。一个成熟的人可以真正的爱和给予自由而不需要任何回报。
      所有的恋人都期待第三次无条件的爱,因为这是真爱,但他们周围的反馈是第一次和第二次的爱,所以他们失去了自己。虽然他们都是信奉上帝的基督徒,但他们无法摆脱前两种爱的阴影。因此,他们自然地认为他们俩都是相爱的,在这样一种浪漫的气氛中,他们将来会结婚的。为什么他们不能接受爱的享受和表达?因此,对爱的渴望和误解使年轻人进入了不应该涉足的禁地。
  2.对自我价值的渴求
      人们希望在社会上有价值,但他们的价值在社会上往往不被重视和欣赏。即使在家庭中,也有父母认为自己的孩子没有未来,没有价值,这与其他年轻人相比没有提到,这些忽视使年轻人非常看重自己的价值观。价值产生盲点,但在爱情中,这个价值是实现的。对方很欣赏自己,即使他看起来很平凡,才干、工作等方面都很一般,但对方是“情人眼里的美”对自己的态度,他或她认为自己很珍贵,所以他或她非常珍惜和关心。因此,自我价值的满足导致了人类的出现。误区我在他(她)眼中很有价值。只有他(她)尊重我,最了解我。他(她)是博乐,而我是一匹“千里马”,别人没有发现。对他(她)来说,我是一个特殊的人。因此,在另一方提出性要求的亲密氛围中,实现自我价值使人们害怕失去如此稳定的关系,尤其是女性(事实上,根本原因是害怕不被尊重和欣赏)。因此,年轻人说服自己做出选择:不要让对方失望,满足对方的性需求。
  3.对亲密感的渴求
      重庆私家侦探首席心里咨询师曾经说过:“我们渴望建立人际关系,但是因为我们有这种渴望,它伤害了我们。不幸的是,这些“伤害”可以完全摧毁这种欲望,至少是正常的健康欲望。
      [1]这是二十一世纪年轻人的声音。人类情感的淡漠不亚于古诗“竹门闻酒闻肉,路上有冻骨”所描述的那样。人们对人际关系的渴望不能被时代所改变。我们在哪里可以找到亲密的关系?应该是情人的地方。答案是年轻人认为最好的选择。他们选择建立亲密关系,但如何建立和发展这种关系呢?慢训练?今天的年轻人似乎不喜欢这种马拉松式的古典关系发展。21世纪是一个效率的时代。所以他们选择把自己的身体奉献给彼此。没有比这更快更直接的方式来分享亲密和亲密。这是真的亲密吗?”麦克唐纳先生说:“当两个人把他们最深的梦想、希望和想法交给对方时,他们会感到亲密。”真正的亲密是让别人看到真正的你然后产生。真正的亲密可以除去我们隐藏的所有面具和伪装,让我们不再害怕被拒绝,让我们被理解和爱。只有当一个人有一个相当好的安全感和身份感,才能充分体验亲密。”
      [2]但是恋爱双方没有充分认识到自己的身份和真正的安全感。他们怎么能像赌博一样把身体投资在对方身上,体验真正的亲密?尤其是女性,婚前性行为后更容易感到愤怒、内疚、被剥削、恐惧和不安全,而男性则很少注意对方如此巨大的心理变化,以至于甜蜜的爱情被一种无法形容的阴影所笼罩。新约会还能做什么?随着第一次性行为的发生,随后的约会受到了严重的阻碍,交流不再是主要的交流方式,更多的是性,而且越深入,从而破坏了真正的亲密关系,取而代之的是以性为中心的亲密关系。虽然每个人都能接吻,但不是每个人都能进行有意义的交流;任何人都能做爱,不是每个人都能从性行为中体验到亲密和爱。
      因此,一些婚前性行为在寻求亲密时,带来的不是想象中的亲密,而是内心的伤害和恐惧,以及彼此之间的疏离。
      二、人际的因素
  1.求同的压力
      对身份的需要是塑造年轻人选择的一股特别强大的力量。从日常用品到家庭百货,年轻人追求潮流和品牌,这是年轻人自我推荐和欣赏的。这些相似点的追求也反映了青年人对共同点的渴望,以表明他们不次于他人或合格。此外,特别是在学校,好朋友和同学的影响远远大于家庭。在他们看来,最重要的是我们的好朋友如何看待我们。身份没有错。身份是人性的一部分。从人类心理学的角度来看,很少有人愿意与他人有很大的不同。无论是年轻人还是成年人,都不想因为他们的个性而被嘲笑或被孤立。可以说,在大多数情况下,认同可能是无害的,除非它决定了我们的道德和行为。[3]特别是当他周围的人认为这是正常的,客户是保守的,他或她自然会被孤立,很多年轻人为了不被嘲笑和拒绝而进行性行为。
  2. 好胜心的作祟
      在年轻人的圈子里,爱经常被提到作为一个话题。无论是在校园还是在工作中,情感问题都是最复杂和最有趣的。作为一个充满活力和魅力的年轻人,他很自然地在同龄人中表达自己。这种表达有时是一个关于他自己的“历史”的笑话,但对于那些没有这样历史的人来说。年轻人怎么能轻易失去?竞争使年轻人想要尝试,但是以身作则地尝试“法律”是危险的,因为最终冒犯并伤害自己和对手的是上帝。因此,在人际交往中,年轻人最需要的是坚持自己的信仰和坚定的立场,这样他们才能克服自己,在面对这些不健康的挑战和诱惑时保持自我。
  3. 贞忠的偏差
      郑忠是“一站式”的老百姓,但今天的时代已经改变了。郑忠是要忠于自己的感情,不欺骗自己,不伪装自己,当他不爱对方的时候。即使是在婚姻中,或是在一起生活的人,郑忠也因为彼此相爱,并且在进入婚姻殿堂之前,一直与对方发生性行为。这是对忠诚的误解。对基督徒来说,忠贞是维护性交的权利,只有在上帝的婚姻契约下。忠诚意味着对彼此的利益和成长做出持久的承诺,也意味着忠实地面对上帝对我们的召唤。[4]这个电话不仅是服务和工作的电话,也是单身或已婚的电话。如果年轻的基督徒想要取悦上帝,他们就需要抛弃当今世界带给人们的忠诚观念,并遵守上帝给予他们的忠诚观念——保存他们的身体直到他们结婚,因为人的身体不是为了通奸,而是为了上帝。
      三、社会的因素
  1. 时代的影响
      今天的时代被称为“后现代”。后现代所追求的理论是解构理论,它是对传统社会的一种新态度,是对传统和规则的一种抵制或否定。解构给“我”更多的空间去理解世界,开阔视野去创新意义,让“我”忽略过去的意义,不为传统负责,最重要的是,我得到了新的意义。[5]因此,后现代年轻人在这样的背景下,在传统和权威面前成长是很自然的,从而形成了一种无规范的生活态度。他们的生活艺术是折衷或垃圾。一切都可以去任何地方。不同的人选择不同的生活方式,最适合自己,不受他人约束。甚至年轻人的口号都是“走自己的路,让别人来谈论它”。传统不能抑制人们的行为,作为基督徒,很难摆脱后现代主义的影响,教会的问题也不比社会少。
      因此,年轻人很少崇拜父母和教堂的长辈,而更多的是前卫的电影明星、明星、足球明星和许多其他闪亮的明星。这样的崇拜使他们的生活混乱,成为时代潮流的牺牲品,但他们的心真的不想要规矩吗?麦克道尔先生曾经说过:“大多数青少年都渴望规则和限制。如果你直接问一个青少年是否需要规则,他可能会嘲笑你。然而,在他的内心深处,这个少年渴望一个权威人士对他说,“不能再下去了”。是的,对大多数青少年来说,没有人这样对他们说,结果他们成了自己的神。“这也是这个时代年轻人的声音。谁想成为他们的模特?谁能成为他们崇拜的真正榜样?我们能举一个2000年前耶稣化身的例子吗?是的,但是他们今天最想看到的是他们周围人的一个明显的例子。
  2. 媒体的影响
      二十一世纪的世界是一个媒体发达的世界。媒体每天为我们提供什么信息?从收音机、电视、互联网、电影屏幕、cd播放器、书籍、杂志和报纸的生动而有说服力的诱惑中,我们有性幻想,或者尝试一切,不管道德和责任。[6]就连街上大小的广告,都在用简洁的文字和炫目的图片来暗示对性的开放,比如一个以家庭主妇为中心的地板宣传广告,并且暗示当她看到地板时,她实际上有性的欲望。一则宣传dvd的广告使女主人公大吃一惊。它的性能似乎掩盖了音效。事实上,它给人们留下了夸张的性暗示。在这样的环境的影响下,爱中的基督徒朋友也面临着巨大的挑战。媒体的影响是不可避免的,也是回避的。他们将随时接受这种影响。尤其是对于喜欢电影或vcd的年轻人来说,面对这些充满感情的场景,他们会面临巨大的诱惑,而储存在人脑中的虚幻图像是自然的。他们与爱人交往,当他们在约会的氛围中,他们的界限会自动缩小甚至消失。
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