出轨事件频繁上热搜的背后：我们为何结婚，又为何不忠？
发布者： 发布时间：2020-04-27 浏览量：次最近一段时间，频繁出现的出轨大瓜有点多，刷新了一票吃瓜群众的三观。 重庆侦探事务所粗略估计了下，仅这个月，“出轨”相关的事件热词以一己之力撑起了热搜榜的半壁江山。
为什么前面有那么多翻车的，许多人还是控制不住出轨的冲动?难道出轨、分手，是感情无法逃脱的劫数吗?今天重庆小三调查机构就来理性分析分析。
怎么才算是出轨?不一定非要有SEX
近年来，离婚率一直呈现上涨趋势，而所有导致离婚的原因中，婚外情高居榜首。
生物人类学家海伦·费舍尔在她的经典著作《我们为何结婚，又为何不忠》一书中，就提到：
“位于芝加哥的国家舆情调查中心公布，约25%的美国男性与14%的美国女性在婚姻存续期间有过‘外遇’。”
腾讯问卷也做过类似的调查，发现有60.2%的男人和38.1%的女人，曾有过出轨行为，其中还有两成的人出轨后心安理得。
而那些正处在热恋阶段的情侣中，约 70%的人承认自己曾有过不忠行为。此外，近期一项针对单身美国人的调查显示，60%的男性与 54%的女性承认自己做过“第三者”，也就是插足他人感情，再和出轨对象在一起。
但是，怎样算是出轨了呢?
人们可能首先想到性关系，但是，发生性行为并不是唯一的衡量标准。
《人物》杂志做过一项民意调查，在750名受访者中，约有74%的人相信，性行为并非不忠的充分条件。
世界各地的人，对于出轨都有不一定的定义，偷情不只包括性关系。
在非洲的洛奇族看来，要是一个结了婚的女人走在路上，旁边有男的陪着，或者这个男的递给女人一罐啤酒或一把鼻烟，那么她就算出轨了，这听起来似乎挺牵强的。
美国人也不总是在偷情和性行为之间画等号。
要是一个美国生意人身在异乡，掏钱请一位颇具魅力的同事共进晚餐，并且与后者有了各种肌肤之亲，就差滚床单了的话，他大概率也会认为是在偷情——哪怕没性行为也算。
尼日利亚的科夫亚人对偷情的定义更特别一点：
一个女的要是对丈夫不满意，但又不想离婚，她有权再找一个情人，公开同居，而且还是在自己丈夫家里。
科夫亚族的男人也享有这一特权，没人会将这种婚外情视作通奸。
《牛津英语词典》对通奸的定义如下：一位已婚人士与配偶之外的第三方进行性行为。
今天的美国心理学家拓展了这一概念的外延，使其不仅包含性背叛(不动真情的交欢)，还包括感情上的背叛(互相搞暧昧，但没有发生关系)，以及既有了鱼水之欢，又投入了真感情。
比起肉体出轨，精神出轨更常见，“杀伤力“也很大。电影《午夜巴黎》中，正准备结婚的男主在浪漫的巴黎爱上了来自另一个时空的女人
为什么会出轨?
当被问及为何出轨，偷情者往往会说，“因为情欲”、“因为爱”，或者“我也不知道”。
但实际上，出轨并不能被如此简单的一言以蔽之，这一行为背后隐藏着的心理机制，远比这复杂得多。
这要先从生物学原因讲起。忠诚从来就不是多数生物的天性，人类也不例外。
不忠行为在讲究一夫一妻的鸟类和哺乳类物种——包括人类——中十分广泛，历史悠久，在原始时期，拥有多个伴侣，可以保障女性获得更多的资源及更优的后代。长此以往，这种思维被隐秘地刻在了基因之中。
而出于传播基因的本能，男性也会倾向于同更多女性发生性关系。
除此之外，还有一连串会导致背叛的心理、社会和经济因素。
比如人们对其婚姻的满意度。
要是觉得自己的需求未获满足，觉得伴侣不爱你，不支持你，并认为性生活不尽如人意，出轨概率就会蹭蹭地上涨。
另外，百无聊赖的人，很容易堕入婚外情。
与配偶缺乏沟通，即便有的话也是积极的少消极的多，就很可能会引发背叛。
为了规避痛苦和获得情感满足，人们会选择出逃到另一段感情里。
而若一个人对丧失财产和个人名誉比较注重，出轨概率相应会降低。
自我膨胀的欲望也是出轨的诱导因素。
人们通常会被一个能拓展他们兴趣、目标和自我价值的人所吸引。
电影《甜蜜蜜》中，已有未婚妻的黎小军告别女友后来香港讨生活，期望有天挣到大钱和女友风风光光地成婚，却爱上了在快餐店认识的李翘，无法自拔。
这种自我膨胀发生在恋人刚开始相处的时候，他们彼此倾诉秘密，透露希望和梦想，并把伴侣的资源、想法和身份拿来为己所用。
然而，随着自我膨胀倾向的减退，TA或许会因为渴望思想或身体上的新冒险而变得躁动，继而出轨。
尽管我们会在婚礼上许下一生一世一双人的誓言，但是人类还是常常会对伴侣不忠。
而出轨在很多文化里除了面临被唾沫星子淹死外，还有各种残酷刑罚：公开鞭打、拳脚相加、离弃、被石头砸死、被枪打死、被刀捅死、身败名裂......可即便是这样，令人惊愕的是，人们对于搞婚外情还是乐此不疲。
但是，就像有如此多的严重后果依然挡不住出轨一样，有出轨的风险，也一样挡不住人们对婚姻的向往。
人们为何要结婚?
爱情是婚姻的必要条件吗?
说起为何结婚，很多人都会觉得，当然是因为爱啊。
可事实，没有那么简单。爱情作为婚姻的一项重要考量，其实是在很晚才出现。在人类历史的漫漫长河中，婚姻作为一种制度，是不以爱情为基础的。甚至在某些文化里，真爱被认为是跟婚姻相矛盾的东西。
在传统社会里，婚姻是一种秩序，一种规矩，一种契约;而爱情是一种激情，一种疯狂，一种非理性。两者的本质是格格不入的。
既然传统婚姻和爱情无关，那人们到底为什么要结婚呢?
美国当代家庭委员会的研究与公共教育主管斯蒂芬妮·孔茨在《为爱成婚》这本书里认为，婚姻的出现其实是为了满足人类生存的需求。
因为，一个人不可能靠自己搞定一切而独立生存，婚姻粗略地说是一种社会分工，为了大家通过姻亲的关系来紧密合作。
什么时候，爱情变成了缔结婚姻的重要因素呢?是18世纪的启蒙运动，人们才开始被鼓励为爱情而结婚。
爱情为本、男性养家的婚姻模式在18世纪晚期被发明出来，在之后将近200年的时间里被持续地修正和调整，到20世纪50年代达到了顶峰。
1957年在美国进行的一项调查显示，每5个人中就有4个人认为，想保持单身的人都是“有病”、或“不道德”的。很多人都同意，一旦结婚，丈夫是赚钱养家的人，而妻子应该留在家里。
不过到70、80年代，这种婚姻模式渐渐式微。人们开始更晚结婚，离婚率飙升。丈夫养家、妻子持家的劳动分工也开始分崩离析了。
为什么会这样?
婚姻曾经是人们获得资源和劳动力的最佳方式。现在，它已经不再是人们未来的保障。
事实上，婚姻是一项比过去更加冒险的投资。婚姻之外的选择更多了，如果单身就可以过得很好，那结婚之后万一过得不太好，那不就亏了吗?
并且，在单身时可能会获得更高的学位或更好的工作。人们不用像过去一样迫于经济和社会压力，而结婚和维持婚姻，有这个时间和精力，还不如投资到自我的修炼和精进上。
未婚或没有小孩的男性与女性年收入没有显著差异，但一旦结婚生子，妻子收入会显著低于丈夫。
总而言之，今天的我们正在迈入未知的领地，婚姻的好处的边际效应在急速下降，但新的婚姻形态并没有明确的方向。
和谁结婚、为什么结婚、如何维持婚姻，这些问题的答案都在不断变化中。
在《奇葩大会》中，李银河提到，婚姻制度终将消亡的原因之一是男女平等，女性有了其他经济来源，不需要依附婚姻
出轨事件频繁上热搜的背后：我们为何结婚，又为何不忠?
在《危险关系》一书中，作者写道：
“信任是婚姻的中心。许多人认为，为了信任，我们需要知情……但还有另一种看待信任的方式：它是一种让我们能够应对不确定和脆弱的力量。”
或许除了指责和批评，我们也能够从这些无止境的出轨事件中更理性地看待一段关系，认识到我们所爱的人永远难以捉摸，会让我们从自满中清醒过来。
毕竟相爱没有那么容易，每个人都有他的手机。